Ahmet Mekki Efendi, âlim ve veli bir zat,
Dine hizmet ederken eyledi Hakk’a vuslat.

Öyle tesirliydi ki, nasihat ve sözleri,
Hemen ikna ederdi dinleyen kimseleri.

O, bir gün buyurdu ki: Etrafımızı, yalnız,
Beş duyu organiyle bilip tanımaktayız.

Bu his organlarımız, olmasa idi eğer,
Dünyadan ve her ÅŸeyden olacaktık bi-haber.

Biz, kendimizi bile tanıyamayacaktık.
Yiyip içemeyecek, yaşıyamayacaktık.

Hiç göremeyecektik güzel, tatlı ÅŸeyleri.
Ä°ÅŸitemeyecektik hoÅŸ naÄŸme ve sesleri.

Sırf bu nimeti için, hiç durmaksızın yalnız,
Rabbimize ÅŸükretsek, yine tam yapamayız.

His organlarımıza etki eden ne varsa,
Bunlara (varlık) veya (mevcut) deriz hülasa.

(Kum, su, güneÅŸ) mevcuttur, bunlara var diyoruz.
Çünkü gözümüz ile, bunları görüyoruz.

Bunun gibi mevcuttur kâinatta (ses) dahi.
Çünkü iÅŸitiyoruz onu da bizatihi.

(Hava) da bir mevcuttur, iÅŸitiyoruz zira.
Ve ÅŸahit oluyoruz her gün esen rüzgara.

(Sıcaklık, soğukluk) da, mevcuttur ayrı ayrı.
Çünkü hissediyoruz derimizle bunları.

(Elektrik, enerji), yahut (mıknatıs) gibi,
Görünmez kuvvetler de mevcuttur pek tabii.

Bunları, gözümüzle görmemiÅŸ olsak bile,
Anlıyoruz hepsini, bir çok tesirleriyle.

Mesela (elektrik), veriyor ısı, ışık.
Bunlar, var olduÄŸunu gösteriyor apaçık.

(Mıknatıs) da, demiri çekiyor, görüyoruz.
Bu tesirleri ile, ona da var diyoruz.

Biri kalkıp dese ki: (Ben, bunlara inanmam.
Çünkü göremiyorum gözümle bunları tam.)

Böyle söyleyenlere, hiç kıymet vermiyoruz.
Hatta bu sözlerine, (çok saçmadır) diyoruz.

Çünkü biz, bu ÅŸeyleri göremesek de artık,
Lakin eserlerini görüyoruz apaçık.

Ve yine bunlar gibi, vardır ki nice şeyler,
Gözle görülmez ama, mevcuttur hepsi birer.

(Akıl, fikir, hafıza, üzüntü, keder, sevinç),
Bunların varlığını, inkâr eden var mı hiç?

Demek ki bir varlığa var diyebilmek için,
Muhakkak gözle görmek lazım gelmez o ÅŸeyin.

Bunun gibi, biri de dese ki bize ÅŸöyle:
(Ben Allah’a inanmam, görmedikçe ÅŸu gözle.)

Veyahut da dese ki: (Var mıdır cin ve melek?
Ä°nanabilmem için, gözümle görmem gerek.)

Bu gibi sözlere de (saçma!) deriz velhasıl.
Çünkü isbat ediyor bunları fen ve akıl.

(Allah)ın varlığını, edemez kimse inkâr.
Çünkü görülmektedir güneÅŸ gibi aÅŸikâr.