İslam âlimlerinin en büyüklerinden Seyyid Fehim Arvasi hazretlerine “kuddise sirruh" hazretlerine, bir gün;

- Efendim, “Sünnetimi terk edene şefaatim haram oldu” hadis-i şerifinin açıklaması nasıldır? diye sordular.

Cevabında;
- Buradaki “Sünnet”den maksat, takip edilen yol, yani “İslamiyet yolu” demektir, buyurdu.

Ve şöyle izah etti:
- Yani Peygamber efendimizin ve Eshab-ı kiramın gittiği yola “Sünnet”, bu yola yapışanlara da “Ehl-i sünnet vel cemaat” denir.

Ve ekledi:
- İmanda ve ibadetlerde Ehl-i sünnetten ayrılanlar, şefaate kavuşamayacaktır.

Kurtulan fırka

Bir gün de sohbetinde;
- Yetmişüç fırka içinde, Cehennemden kurtulan, yalnız “Ehl-i sünnet vel-cemaat” fırkasıdır, buyurdu.

Ve ekledi:
- Onun için her Müslüman, “Ehl-i sünnet itikadı”nı öğrenmeli, imanını buna göre düzeltmelidir.

Sordular:
- Bunları nereden öğrenebiliriz efendim?
- Ehl-i sünnet alimlerinden veya onların kitaplarından. Bu kitapları her yerde bulmak mümkündür. Bunlara kavuşmanın en kestirme yolu, “Yarabbi, bana böyle kitapları nasip et, din düşmanlarına aldanmaktan muhafaza eyle” diye dua etmektir.

Ve ekledi:
- Asırlardan beri gelmiş olan yüzbinlerle “Ehl-i sünnet alimi”nin, milyonları aşan kitapları, dünyanın her tarafına İslamiyet’i yaymış, tanıttırmıştır. Cehennemden kurtulmak isteyen, bu doğru kitapları bulup okumalı, çocuklarına da okutmalıdır. Okutmazlarsa, onları kendi elleriyle Cehenneme atmış olurlar.

Günah yazılır mı?

Bir gün de bazı gençler;
- Herhangi bir günahı işlemek isteyince, hemen günah yazılır mı? diye sordular bu mübarek zata.

Cevabında;
- Hayır yazılmaz, buyurdu.

Sordular:
- Ne zaman yazılır efendim?
- İşlemeye karar verirse, sadece “karar vermek” günahı yazılır. “İşlemek” günahı yazılmaz. Ama küfre sebep olan şeyler böyle değildir.

- Ya nasıldır efendim?
- Bir kimse, bir sene sonra küfre girmeye karar verse, o anda imanı gider.

Devası olmayan hastalık

Bir gün de “Gıybet”ten sordular bu büyük Veli’ye.

Cevaben;
- Gıybet, devası olmayan bir hastalıktır, buyurdu. Müslümana yakışmaz.

Sordular:
- Hocam, gıybet yapınca, o kişinin günahı bize yazılıyormuş, öyle mi?

- Evet öyle. Akıl kârı mıdır ki, oturduğun yerde, başkasının günahını alıyorsun? Senin sevapların da ona yazılıyor. Şimdi bu, ticaret midir?

Şöyle devam etti:
- Akıllı tüccar, kârlı iş yapandır, ama sen zarar ediyorsun.

Arzettiler:
- Ama hocam gıybet tatlı geliyor insana.

- Doğru. Nefsin hoşuna gidiyor da ondan. Ama nefs, insanın düşmanıdır. Şeytan, hiç kalır onun yanında. Düşmanını tanımayan, dostuna kavuşamaz.