Büyük Ä°slam âlimlerinden Kâdî Muhammed Zâhid “kuddise sirruh” hazretlerine, bir gün bazı gençler;
- Sünnet, ne mânâya geliyor efendim? diye sordular.

Cevabında;
- Sünnet kelimesinin dinimizde üç mânâsı vardır, buyurdu. (Kitap ve Sünnet) birlikte söylenince, kitap, Kur’an-ı kerim, sünnet de, hadis-i ÅŸerifler demektir.

Sordular:
- Ä°kincisi nedir efendim?
- (Farz ve sünnet) denilince, farz, Allahü teâlânın emirleri, sünnet ise, Peygamber efendimizin “aleyhisselam” sünneti, yani emirleri demektir.

- Ya üçüncüsü efendim?
- Sünnet kelimesi yalnız olarak söylenince, Ä°slamiyet, yani bütün ahkâm-ı Ä°slamiyye demektir.

Bid’at ne demektir?

Bir gün de bazı sevdikleri;
- Bid’at ne demektir efendim? diye sordular.

Cevabında;
- Bid’at, sonradan yapılan ÅŸey demektir, buyurdu.

Ve izah etti:
- Bid’at, Peygamber efendimizin “aleyhisselam” ve Onun dört halifesinin zamanlarında bulunmayıp da, onlardan sonra, dinde meydana çıkarılan ve ibadet olarak yapılmaya baÅŸlanan ÅŸeylerdir.

Ve misal verdi:
- Mesela, namazdan, duadan sonra secde edip de kalkmak bid’attir.

Allah’ın en sevdiÄŸi ÅŸey

Bir gün de;
- Allahü teâlânın en sevdiÄŸi ÅŸey nedir efendim? diye sordular.

Cevaben;
- Önce doÄŸru bir iman, buyurdu. Bu olmazsa, Cehennemden kurtuluÅŸ olamaz.

- Ondan sonra nedir efendim?
- Allahü teâlânın kullarına hizmet etmektir. Bu da iki türlü olur. Biri, dünyalarıyla ilgilidir ki, bir mümini bir dünya sıkıntısından kurtarmak, yüz sene nafile ibadetten daha sevaptır.

- Öbürü nedir efendim?
- Ä°kincisi de ahiretleriyle ilgilidir ki, onlara dinlerini öÄŸretmektir. Bu sayede ebedi saadete ererler. Bu sevap yanında öncekinin sevabı, deniz yanında damla gibi kalır.