Muhibbullah Mankpuri, gönül dostu bir veli.
Nasihati, herkese olurdu faideli.

Bir gün buyurdular ki Peygamber efendimiz:
(Namazları, ihlasla, güzel eda ediniz.

Çünkü yanınızdaki vazifeli melekler,
Kıldığınız namazı, göklere iletirler.

O kişi yalancıysa, birinci gök meleği,
Gelenleri durdurur ve geçirtmez ileri.

Namazda dünya işi düşünürse kim eğer,
O da, ikinci gökten geçmeyip geri döner.

Kimin de, namazında var ise eğer riya,
O da, üçüncü gökten geçemez yukarıya.

Ve eğer bir kimsede var ise gurur, kibir,
Dördüncü gök meleği, onu geri çevirir.

Her kim de, başkasını haset ederse eğer,
Beşinci kat gökten de, o namaz geri döner.

Şefkat ve merhameti yok ise bir kişinin,
Döner altıncı gökten namazı bunun için.

Hırs ve tamah sahibi bir kişiyse o şayet,
O da, yedinci gökten geriye eder avdet.)

Bu hali, Resulullah beyan buyurduğunda,
Bütün eshab-ı güzin ağladılar o anda.

Yine buyurdular ki: (Rabbimiz, müminlere,
Namazı emretmiştir, hem de günde beş kere.

Kim ihlasla kılarsa, şartlarına uyarak,
Cennete girecektir, söz verdi cenâb-ı Hak.

Her kim de ehemmiyet vermezse, o, elbette,
Çok acı azaplara atılır ahirette.)

Namaz, kalbi temizler, kötülüklerden korur.
Ve küçük günahların, affına sebep olur.

Lakin kılınmamışsa bu namazlar ihlasla,
Dünya ve ahirette, faydası olmaz asla.

Namazı, özenerek kılan kimse, mümindir.
Kılmayan, belli olmaz, ya mümin, ya değildir.

Namazda hasıl olan manevi lezzet ve haz,
Başka ibadetleri yapmakla hasıl olmaz.

Âlimler buyurur ki: (Namazların hepsinde,
Hasıl olan lezzetten, payı yoktur nefsin de.

Namazdan, bu lezzeti duyarken bir Müslüman,
Nefsi feryat etmekte, inlemektedir o an.

Bu dünyada, namazın derecesi, elbette,
Hak teâlâyı görmek gibidir ahirette.

İnsan namaz kılarken, Allah’a en yakındır.
Çünkü namaz kılarken, perdeler kaldırılır.

Ahirette en yakın olduğu da, nihayet,
Tam Rabbini gördüğü an olacaktır elbet.)