Ýslam âlimlerinden Seyyid Ahmet Mekki Efendi hazretlerine, bir gün bazý gençler gelerek;

- Efendim, Peygamber efendimizin “sallallahü aleyhi ve sellem”, diðer Peygamberlerden üstün olduðunu biliyoruz. Bu hususta bize birkaç misal verir misiniz, diye rica ettiler.

Buyurdu ki:
- Her Peygamberin ümmeti, Ona kendi ismiyle hitap eder, ismiyle çaðýrýrlardý. Ama bizim Peygamberimizi ismiyle çaðýrmak, hatta yanýnda yüksek sesle konuþmak bile haram kýlýnmýþtýr.

Ayrýca;
- Cebrail aleyhisselam sair Peygamberlere gayet az sayýda gelmiþtir. Mesela kimine on, kimine otuz defa. En fazla geldiðine, “dörtyüz” defa gelmiþtir.

Sordular:
- Ya bizim Peygamberimize efendim?
- Efendimiz aleyhisselama ise yirmiüç sene zarfýnda “yirmidört bin” defa gelmiþtir.

Altýyüz kanadýyla

Þöyle devam etti:
- Cebrail aleyhisselam her Peygambere insan þeklinde görünmüþ, hakiki melek suretinde görünmemiþtir.

Sordular:
- Ya Efendimiz aleyhisselama efendim?
- Resulullah efendimize ise asýl melek haliyle ve altýyüz kanadýyla görünmüþtür. Ayrýca bazý Peygamberlerin zevceleri, onlara zararlý olmuþtur ki, Kur’an-ý kerimde bile bildirilir bu husus.

Ve ekledi:
- Bizim Peygamberimizin “sallallahü aleyhi ve sellem” hanýmlarý ise hep Ona dost olmuþ, maddi ve manevi destek saðlamýþlardýr. Nitekim Hatice validemiz zengin olup, bütün malvarlýðýný Efendimiz aleyhisselama hediye etmiþtir. Yine hanýmlara ait yüzlerce nazik dini meselenin hanýmlara öðretme iþini, Aiþe validemiz ve diðerleri üzerlerine almýþlardýr. “radýyallahü teâlâ anhüm ecmain”.

Gýyabýnda dua edin!

Bir gün de;
- Kardeþlerim, müminin arkasýndan yapýlan dua kabul olur, buyurdu. Hatta onun için ne dua ettiyse, ayný þeylere kendisi de kavuþur.

Ve açýkladý:
- Mesela bir kimseye gýyabýnda dua etseniz, bir melek de duanýza “âmin” der. “Âmin” demek, Ya Rabbi bu duayý kabul et demektir. Melek masum olduðu için bu duasý kabul olur. Sonra size dua eder ve; “Sen bu din kardeþin için ne istediysen, ayný þeyleri Hak teâlâ sana da versin” der. Melek günahsýz olduðu için, bu duasý da kabul olur.