Büyük Velilerden Necmeddin-i Kübra hazretleri “rahmetullahi aleyh”, bir gün sevdiklerine;
- Ahiret ile dünya birbirinin zýddýdýr, buyurdu. Ahireti kazanmak için, dünyayý terk etmek lazýmdýr.

Sordular:
- Burada dünyadan maksat nedir efendim?
- Haram ve mekruhlardýr.

- Dünyayý terk etmek nasýl olur efendim?

- Ýki türlü olur. Birisi, bütün haram olan þeylerle beraber, günah olmayan lezzetlerin çoðunu da býrakýp, yaþamak için zaruri olan miktarýný kullanmaktýr. Yani dinin emrettiði þeyleri yapmak için, bütün rahatý ve zevkleri feda etmektir.

- Ýkincisi nedir efendim?
- Ýkincisi, haram ve mekruhlardan kaçýp, günah olmayan þeyleri kullanmaktýr

Allah kuluna zulmetmez

Bir gün de sordu cemaatine:
- Allahü teâlânýn nimetleri, ihsanlarý, her an, insanlarýn iyisine kötüsüne, herkese geliyor, öyle deðil mi?
- Evet efendim, dediler.

- Herkese mal, evlat, rýzýk, hidayet ve daha her iyiliði fark gözetmeksizin gönderiyor, deðil mi?
- Öyle efendim.

- Ama fark, bunlarý kabulde, alabilmekte ve bazýlarýný da almamak suretiyle insanlardadýr, buyurdu.

Ve ekledi:
- Âyet-i kerimede mealen; “Allahü teâlâ, kullarýna zulmetmez, haksýzlýk etmez. Onlar, kendilerini azaba, acýlara sürükleyen bozuk düþünceleri, çirkin iþleriyle kendilerine zulüm ve iþkence ediyorlar” buyuruldu.

Güneþ, ayný güneþ

Ve misal verdi:
- Güneþ, hem çamaþýr yýkayan adama, hem de çamaþýrlara ayný þekilde parladýðý halde, adamýn yüzünü yakýp karartýr, çamaþýrlarýný ise beyazlatýr, öyle deðil mi?
- Evet efendim.

- Yine elmaya ve bibere ayný þekilde parladýðý halde, elmayý kýzartýnca tatlýlaþtýrýr, biberi kýzartýnca acýlaþtýrýr, deðil mi?
- Öyle hocam.

- Tatlýlýk ve acýlýk, hep güneþin ýþýklarýyla olsa da, aralarýndaki fark, güneþten deðil, kendilerindendir. Anladýnýz mý?

- Evet efendim, iyi anladýk.