Malatya’nýn Darende ilçesinin Karadiðin köyünde medfun bulunan Hak dostlarýndan Tacüddin-i Veli hazretleri “rahmetullahi aleyh“, bir sohbetinde;

- Ýmaný olmayan kimselerin, sonsuz olarak Cehennem ateþinde yanacaðýný Peygamber efendimiz aleyhisselam haber vermiþtir, buyurdu. Bu haber elbette doðrudur. Buna inanmak, Allahü teâlâya inanmak gibi lazýmdýr.

Ve ekledi:
- Sonsuz olarak ateþte yanmak ne demektir? Herhangi bir insan, sonsuz olarak ateþte yanacaðýný bir an düþünmüþ olsa, korkudan aklýný kaçýrmasý lazým gelir ve bu korkunç felaketten kurtulmanýn çaresini arar, öyle deðil mi?

Dinleyenler;
- Elbette efendim, dediler.

- Halbuki bunun çaresi çok kolaydýr. Bir kimse; (Allahü teâlânýn var ve bir olduðuna, Muhammed aleyhisselamýn Onun son Peygamberi olduðuna ve Onun haber verdiði þeylerin hepsinin doðru olduðuna inandým) dese, bu sonsuz felaketten kurtulur.

- Bu kadar mý hocam?

- Elbette. Bir kimse de, ben bu sonsuz yanmaya inanmýyorum, bunun için böyle bir felaketten korkmuyor ve bu felaketten kurtulmak çaresini aramýyorum derse, bu kimseye; “Ýnanmamak için elinde senedin, vesikan var mý? Hangi ilim, hangi fen inanmana mani oluyor?” diye sorarýz.

Tabii ki vesika gösteremeyecektir. Senedi, vesikasý olmayan söze ilim, fen denir mi? Milyarda bir ihtimal olsa bile, “Sonsuz ateþte yanmak” felaketinden sakýnmak lazým olmaz mý? Az bir aklý olan kimse bile, böyle felaketten sakýnmaz, sonsuz ateþte yanmak ihtimalinden kurtulmanýn çaresini aramaz mý?

- Arar tabii efendim.

- Öyleyse her akýl sahibinin iman etmesi lazýmdýr. Ýman etmek için de vergi vermek, mal ödemek, yük taþýmak, ibadet zahmeti çekmek, zevkli, tatlý þeylerden mahrum kalmak gibi sýkýntýlara katlanmak da lazým deðildir.

- Ya ne lazým hocam?

- Yalnýz kalb ile, samimi olarak inanmak kâfidir. Bu inancýný inanmayanlara bildirmek de þart deðildir. Sonsuz ateþte yanmaya inanmayanýn, buna çok az da bir ihtimal vermesi akýl icabýdýr.

Þöyle bitirdi:
- Sonsuz olarak ateþte yanmak ihtimali karþýsýnda, bunun yegane ve kati çaresi olan “Ýman” nimetinden kaçýnmak, ahmaklýk, hem de çok büyük þaþkýnlýktýr.