Ýslam âlimlerinin en büyüklerinden Seyfeddin-i Faruki “kuddise sirruh” hazretlerine, bir gün bazý tanýdýklarý;
- Hubbu fillah ve buðdu fillah nedir efendim? diye sordular.

Cevabýnda;
- Allahü teâlâ, Kur’an-ý kerimde sevgili Peygamberine, kâfirleri ve münafýklarý sevmemeyi, çalýþýp, onlardan üstün olmayý emrediyor, buyurdu.

Ve izah etti:
- Çünkü Allahü teâlânýn ve Peygamberinin düþmanlarýndan kalbin uzak olmadýkça O ve Resulü sevilmiþ olmaz ve seviyorum demek doðru olmaz.

Ve daha açýkladý:
- Bir kimse, imaným var dese, fakat söylediðimiz gibi küfürden uzak durmasa, yani hiç olmazsa kalbinden soðukluk duymasa, hem Müslümanlýða, hem de dinsizliðe inanmýþ, iki dinli olmuþ olur ki, bunlara (Mürted) denir.

Ve sordu onlara:
- Ýbrahim aleyhisselamýn, bütün insanlar arasýnda, ikinciliði kazanmasý ve Peygamberler babasý olmakla þereflenmesinin sebebi neydi, biliyor musunuz?

Merak ettiler:
- Neydi efendim?
- Allahü teâlânýn düþmanlarýndan uzaklaþmasý idi.

Nitekim kâfirlere; (Bizden sevgi beklemeyiniz! Çünkü siz, Allahü teâlâdan baþkalarýna tapýyorsunuz. O taptýklarýnýzý da sevmiyoruz. Sizin uydurma dininize inanmýyoruz. Bu ayrýlýk, aramýzda düþmanlýða sebep oldu. Siz, Allahü teâlânýn, bir olduðuna inanmadýkca ve emirlerini kabul etmedikce bu ayrýlýk, kalbimizden silinmeyecek, her þekilde kendini gösterecektir) demiþti.

Feyze kavuþmak için

Bir gün de;
- Büyüklerin feyzine kavuþmak neye baðlýdýr efendim? diye sordular.

Cevabýnda;
- Mütevazý olmaya baðlýdýr, buyurdu. Kim toprak gibi mütevazý olursa, her nimete kavuþur. Biraz büyüklenirse, her nimetten mahrum kalýr.

Sordular:
- Hikmeti nedir efendim?
- Çünkü gül, yükseklerde deðil, alçak ovalarda yetiþir, buyurdu. Hayat kaynaðý olan su da, yüksek daðlardan aþaðýya doðru akar. Büyüklerin feyz ve bereketine kavuþmak da, toprak gibi mütevazý olmaya baðlýdýr iþte.