Abdurrahim Arvasi, âlim ve veli zattı.
İşi, hep insanlara öğüt ve nasihattı.

O, bir gün buyurdu ki: (Elbette cenâb-ı Hak,
Kendini, kullarına bildirmek ve tanıtmak,

Gayesiyle, onlara Peygamber göndermiştir.
Böylece kullarına büyük şeref vermiştir.

Sevgili Habibinin o örnek hayatını,
Herkesi hayran eden o güzel ahlakını,

Öğrenen bir kimsenin, insafı varsa eğer,
Allah’a inanır ve Resule iman eder.

Allahü teâlânın, var ve bir olduğunu,
Hazret-i Muhammed’in, Resulü olduğunu,

Kalb ile inanmaya, (iman etmek) denilir.
Ve böylece inanan kimseye (mümin) denir.

Cennet ve Cehennem’i yarattı cenâb-ı Hak.
Her ikisini dahi dolduracak muhakkak.

İnsanlar ve cinlerin pek çoğu, öldüğünde,
Cehenneme girecek, yarın mahşer gününde.

Lakin bütün varlıklar düşünülürse eğer,
Cennete gidecekler, çoğunluk teşkil eder.

Umumi ekseriyet, Cennette olacaktır.
Rahmeti, gadabını böylece aşacaktır.

Zira Cinnin sayısı, insanlardan tam on kat,
Sayı itibariyle fazla ise de, fakat,

Melekler de, cinlerin fazladır on katından.
Meleklerin hepsi de Cennette olduğundan,

Böylece ahirette, Cennette olanların,
Sayısı, daha fazla olacak yine yarın.

Cehennemi, insanlar ve cinler dolduracak.
Lakin bunlar içinde, kimler sonsuz kalacak?

Günah işleyenler mi?, Namaz kılmayanlar mı?
Hayır, imanı olan, hiç ebedi yanar mı?

Müminler, Cehenneme girseler de, çıkarlar.
Sırf Allah düşmanları ebediyen yanarlar.

Peki, günah işleyen, Allah’a düşman mıdır?
Hayır, böyle kimseler kabahatli kullardır.

Yaramaz, suçlu çocuk gibidir sanki bunlar.
Evlada düşman olmaz elbet anne babalar.

Cehennemin içi de, tam yedi tabakadır.
Yedincide, hepsinden şiddetli azap vardır.

Birinci tabakası, en hafifidir, fakat,
Bu, dünya ateşinden şiddetlidir yetmiş kat.

Buraya, müminlerden bir kısmı girecektir.
Yanıp, günahlarından temizleneceklerdir.

Bu (Cehennem) denilen tabakada, bir miktar,
Azap çekeceklerdir, bid’at ehli olanlar.

İmam-ı Birgivi’nin vasiyetnamesinde,
Şöyle buyuruluyor bu Cehennem bahsinde:

(O kul ki, Cehennemden en son ayrılacaktır,
Tam yedibin ahiret senesi yanacaktır.

Ahiretin bir günü, uzunluk bakımından,
Dünyanın bin senesi kadardır hem o zaman.)