Evliyanýn en büyüklerinden Behaeddin-i Buhari “kuddise sirruh” hazretleri, bir gün;
- Kardeþlerim! Ýnsanýn bedenine bir hastalýk gelince, o hastalýðý gidermek için o kadar uðraþýr da, kalbinin hastalýðý kendisini sonsuz ölüme ve bitmez tükenmez azablara sürüklediði halde, bu korkunç hastalýktan kurtulmayý hiç düþünmez. Ve onu gidermek için hiç kýpýrdamaz, buyurdu.

Sordular:
- Kalbin hastalýðý nedir ki efendim?
- Kalbin hasta olmasý demek, Allahü teâlâdan baþka þeylere tutulmuþ olmasýdýr. Bu tutulmayý hastalýk bilmeyen, çok kötü kimsedir. Eðer bilir de, aldýrýþ etmezse, daha çok kötüdür.

Þöyle devam etti:
- Dünyaya düþkün olanlar, dünyanýn geçici lezzetlerine bakarak, kalbin bu hastalýðýný hastalýk saymazlar. Aklý olanlar ise, ahirette verilecek sevaplara bakarak, bedendeki bozukluðu hastalýk saymazlar. Onun için aklý kuvvetlendirmek lazýmdýr.

- Akýl ne ile kuvvetlenir efendim?
- Ölümü düþünen, ahirette olacak þeyleri öðrenen ve ahiret derdi ile þereflenmiþ olanlarla birlikte bulunan kimsenin aklý kuvvetlenir.

Kalbin hastalýðý nedir?

Bir gün de sohbetinde;
- Kardeþlerim, bedenin hastalýðý, ibadet yapmayý nasýl güçleþtiriyorsa, kalbin hastalýðý da güçleþtirir, buyurdu.

Ve ekledi:
- Âyet-i kerimede mealen; (Namaz kýlmak, ibadet etmek, yalnýz müminlere güç gelmez) buyuruldu.

Sordular:
- Kalbin hastalýðý nedir ki efendim?
- Kalbde imanýn zayýflamasý demektir ki, bu zafiyet ibadet yapmayý güçleþtiriyor. Halbuki Ýslamiyet’in her emrinde kolaylýk vardýr.

- Kolaylýk mý vardýr efendim?
- Evet. Âyet-i kerimede mealen; (Allahü teâlâ, size kolaylýk yapmak istiyor, güçlük çýkarmak istemiyor) buyuruldu.

Baþka bir âyet-i kerimede de mealen; (Allahü teâlâ, emirlerinin hafif, kolay olmasýný diledi. Çünkü insanlar zayýf yaratýldý) buyuruldu.