Büyük Veli Seyyid Abdullah-ý Dehlevi “kuddise sirruh” hazretleri, bir sohbetinde;
- Dünyada felaketlerden, ahirette azabtan kurtulmak için, iki þey lazýmdýr, buyurdu. Emirlere sarýlmak ve yasaklardan sakýnmak!

Sordular:
- Bunlardan hangisi daha mühimdir efendim?
- Bu ikisinden en büyüðü, daha lüzumlusu, ikincisidir ki, buna (Vera) ve (Takva) denir, buyurdu.

Ve izah etti:
- Resulullahýn “sallallahü aleyhi ve sellem” yanýnda, birisinin çok ibadet ettiðini, çok uðraþtýðýný söylediler. Birisinin de, yasak edilen þeylerden çok sakýndýðýný söylediklerinde; (Hiçbir þey, vera gibi olamaz!) buyurdu.

- Vera ne demek efendim?
- Vera, yasaklardan sakýnmak demektir.

Yasaklardan sakýnmak öncedir

Bir gün de bazý sevdiklerine;
- Kardeþlerim, yasaklardan sakýnmak, emirleri yapmaktan önce gelir, buyurdu.

Ve ekledi:
- Hadis-i þerifte; (Dininizin direði veradýr) buyuruldu. Ýnsanlarýn meleklerden daha üstün olabilmesi, vera sayesindedir ve terakki etmeleri, yükselmeleri bu sayededir.

Ve daha açýkladý:
- Melekler de, emirlere itaat etmektedir. Halbuki melekler, terakki edemiyor. O halde, veraya sarýlmak ve takva üzere olmak, her þeyden daha lüzumludur. Ýslamiyet’te en kýymetli þey, takvadýr. Dinin temeli, takvadýr.

Þöyle özetledi:
- Vera ve takva, haramlardan kaçýnmak demektir.

Ýlim ve ihlas yoksa…

Bir gün de;
- Ýlmi ve ihlasý olmayanýn, ameli muteber deðildir, buyurdu.

- Neden efendim? dediler.
- Çünkü Ýslamiyet bilmek dinidir, buyurdu. Yani bu din, dünya ve ahrette rahat etmek, saadete kavuþmak için, dinimizin bildirdiði, inanýlacak ve yapýlacak þeyleri öðrenmek, bilmek ve bunlarýn gereðini yerine getirmek dinidir. Bilmeden ve bildiklerini yapmadan, Müslümanlýk olmaz. Bilmeden yapýlan bir ibadet, yanlýþ olduðu için sahih olmaz.

Ve ekledi:
- Doðru yapýlsa bile eðer Allah için yapýlmamýþsa, o da makbul deðildir. Çünkü ihlassýz yapýlmýþtýr. Bu ameller, ahirette eski paçavra gibi sahibinin yüzüne çarpýlacaktýr.